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真正厉害的人,为什么看起来都很普通?

2021-10-13 08:56    点击次数:139


  

书海泛舟,人间清欢

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大家好呀~今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的《论语》。01.君子才智超群,却不在人前逞能

曾子曰:以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚;犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。

《论语·秦伯第八》以能问于不能,以多问于寡。有才能的人,向没有才能的人请教;知识多的人,向知识少的人请教。这一条很重要。子曰,三人行,必有我师;帝舜「好问而好察迩言」。厉害的人之所以厉害,是因为他们能看到别人身上的优点,择善而从;愚者之所以愚昧,是因为他们事事都想争个胜负,看不到别人的优点,一再地错失进步的机会。

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有若无,实若虚。有学问就像没有学问一样,满腹经纶却像空无一样。就像我们现在说的「空杯心态」,自己的杯子如果是空的,别人的思想与智慧就能够注入进来,你就能够成长;反之,就只有你向外溢出,别人的一点也进不来。君子才智超群,却不在人前逞能,始终看着别人的本事,关注别人有而自己没有的,始终虚心向别人请教,结果人人都愿意教他。

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犯而不校。校,同「较」,是「计较」的意思。别人冒犯了我,我也不计较,以情恕人,理解对方的好心,体谅对方的不容易。这样不动声色,心中无一丝计较之心的包容,亦让人如沐春风。

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昔者吾友尝从事于斯矣。以前我有个朋友,这方面是下了功夫的。曾子口中的这位朋友是谁呢?一说是颜回。一方面,是因为曾子在说这番话的时候,颜回已经去世了;另一方面,是因为颜回在回答老师的志向时,曾经说过,「愿无伐善,无施劳」,不要张扬自己多好,不要夸耀自己的功劳。

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灵遥看来,则是一种泛指,泛指儒家文化里的「君子」,你又是怎么看的呢?02.骄傲的反面,不仅是谦虚,还有善与人同。子曰:如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。《论语·秦伯第八》孔子说,纵使有周公的大才,若骄傲且吝啬,余下那些所谓的才华,也不足一观了。这句话看似很简单,里面很有深意。想要理解它,关键在于理解这个「吝」字。吝,是「吝啬」的意思,通常是指对「钱财」的吝啬;但是,放在这里,与前面的「才之美」与「骄」相连,就绝不只是金钱方面的吝啬了。有了才干,但却藏着、掖着、防着周围人,或是拒人以千里之外,看不起人,这样的人才华即使再出众,也难成大事。

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什么意思呢?我举个简单例子。上次玩剧本杀的时候,认识的一个小哥,以前看过很多本,玩过很多本,推理能力特别强,是团队里当仁不让的「推土机」。遗憾的是,小哥因年纪尚轻,锋芒毕露,进而影响到了大家的游戏体验,以至于大家对他的评价都不是很高,都不太愿意和他一起玩了。因而,真正德才兼备的人,与人相处的时候,都是温文儒雅,善与人同的。他们会发现你身上的优点,虚心地向你学习请教,既充实了自己,也让你很舒服。

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以上,便是今天的内容。下一篇里,灵遥将继续为你带来《论语》里「秦伯·第八」的共读。敬请期待吧~